En las zonas rurales del Perú, los aldeanos rechazan Airbnb y otras tendencias de delirio

Al principio, había un charcal acunado en las montañas de una meseta ingreso en los Andes. Cómo llegó hasta aquí fue simple: el universo lloró y sus lágrimas inundaron el mundo. La humanidad había desobedecido a los dioses, y los dioses enviaron pumas. El charcal Titicaca, textualmente, pumas de piedra, es una prueba, la tragedia se convirtió en belleza.

De pie en un terminal en Puno, una ciudad en la costa occidental del charcal, mi esposa, Margie y yo observamos su extensión cerúlea, un sol otoñal que se refleja en lo que se ha llamado el ojo de Altísimo. Ni un soplo de singladura agitaba el agua, los botes de remos Donald Duck y Goofy eran imperturbables.

Nuestro itinerario peruano había incluido Machu Picchu, pero esta mañana la perspicacia superó el esplendor de esas ruinas, cuyas imágenes en calendarios y montañas rusas, globos de cocaína e imanes de refrigerador están tan profundamente grabados en la mente que la verdad parecía casi derivada. .

No se podía confundir la originalidad del charcal Titicaca, a heroína entre Perú y Bolivia.

Parecía menos terráqueo que poco prestado del Paraíso, y esa mañana mantuvo al mundo a su zona de influencia, su quietud en forma de espejo pronto rodó tras un taxi fluvial.

Nuestro destino era Luquina Pequeño, a menos de 90 minutos de Puno, donde yo, próximo con estudiantes y profesores de la Universidad Chapman en Orange, donde enseña Margie, me quedaría con familias locales por dos noches.

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Los residentes de Luquina Pequeño anclan sus botes de remos cerca de la orilla de su pueblo, que mira con destino a la vasta extensión del charcal Titicaca.

(Thomas Curwen / Los Angeles Times)

        

    

A los estudiantes, atraídos por el atractivo de tres unidades, se les prometió la oportunidad de "explorar el enfoque de liderazgo peruano para el explicación comunitario", pero las lecciones fueron mayores que esto.

Los residentes de Luquina, cada vez más Dependiendo de visitantes como nosotros, sepa que el turismo no regulado, una tentación obvio en una región tan bella y poco desarrollada como esta, puede destrozar comunidades.

Están tratando de desarrollar un maniquí sostenible que brinde a cada hogar la oportunidad de prosperar y preserva la tranquilidad del pueblo. Encontrar ese compensación no es obvio.

Aunque la mayoría de los viajeros no visitarán Perú como parte de una tournée educativa, lo que vimos y experimentamos – estudios de servicio – está apto para cualquiera que esté dispuesto a enfardar, como lo hicimos nosotros, un par de guantes de trabajo.

El charcal Titicaca, a una hora y media en avión de la hacienda, Mediacaña, es un mundo distinto en política y civilización. Cuando estuvimos aquí, en la primavera de 2018, el presidente Martín Vizcarra acababa de afirmar (disolvió el Congreso en septiembre), pero el foco en Puno era un partido de fútbol entre Perú y Croacia. Perú ganó.

Nuestro manual fue Edgar Frisancho, cuya agencia, Edgar Adventures, es una de las pocas compañías en Puno que organiza recorridos por el charcal. Frisancho nació en el centro de Perú y se mudó aquí cuando tenía 16 primaveras para escapar de la violencia de los revolucionarios de Sendero Refulgente.

Treinta primaveras luego, acento fácilmente sobre la historia de la región y los títulos tradicionales que cambian bajo las presiones económicas. El charcal Titicaca, dijo, "ha trillado más cambios en los últimos 30 primaveras que en los últimos 500 primaveras".

El audiencia de los conquistadores con los incas fue violento y cruel, pero lo que está ocurriendo hoy es tan dramático e irrevocable.

Se deriva no solo de los cambios ambientales, Internet o incluso la construcción de carreteras, sino de visitantes como nosotros y las aldeas que compiten por nuestra atención.

Mundo flotante

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Una mozo residente de una isla flotante en el charcal Titicaca, a una hora en barco desde Puno, comparte su trabajo con los visitantes.

(Thomas Curwen / Los Angeles Times)

        

    

Desplazarse una vez significaba mezclarse con una tierra extranjera, y la notoriedad de una tournée era poco desdeñoso.

Desaparecer en una civilización y un país podría ser posible en ciudades donde el internacionalismo ha plantado su bandera, pero tiene un costo en las comunidades rurales. Según Frisancho, ese costo no es anciano que a orillas del charcal Titicaca, un mundo tan delicado como hermoso.

Nuestra primera parada fue Uros Titino, una de las famosas islas flotantes del charcal, hogar de la gentío de los Uros que morapio aquí desde el Amazonas hace siglos y sobrevivió en estas aguas cuando decenas de invasores cruzaron la tierra.

El taxi fluvial se detuvo próximo a un pajar flotante. El suelo bajo los pies era suave, desigual y flexible. Siete familias vivían aquí, y nos reunimos bajo el cálido sol para escuchar cómo mantenían la isla, cortando y agrupando cañas de totora . A posteriori, presentaron sus coloridos textiles y tallas para la cesión.

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Los residentes de una isla flotante en el charcal Titicaca se reúnen para despedirse de sus visitantes que salen.

(Thomas Curwen / Los Angeles Times)